분류 전체보기 (471) 썸네일형 리스트형 봄 길 HTML 삽입 미리보기할 수 없는 소스 ◎ 첫 인상(印象)이 아무리 좋았더라도.. ◎ ◎ 첫 인상(印象)이 아무리 좋았더라도.. ◎ 1. 좋은 인상을 유지하려면 첫인상이 아무리 좋았더라도 부정적인 정보를 접하면 쉽게 나쁜 쪽으로 바뀔 수 있다는 점을 명심해야 한다 열 번 잘하다가도 한번 잘못하면 나쁜 이미지로 낙인찍히게 됨을 잊지 말아야 한다. 2. 좋아하면 판단할 필요가 없다 사람들은 자기가 좋아하는 사람을 선택한다. 따라서 성공적인 설득을 하고 싶다면 우선 상대방으로부터 호감을 사고(에토스), 감정에 호소한 다음(파토스), 필요성에 대한 논리적 근거를 제공하고(로고스), 마지막으로 상대방이 마음을 바꾸지 않도록 다시 에토스를 이용하는 순환과정을 거치는 것이 필요하다. 3. 신은 마음을, 사람은 겉모습을 먼저 본다 옷차림은 우리를 바라보는 사람에 대한 평가뿐 아니라 우리자신의 태도에까지.. Yoga Challenge! HTML 삽입 미리보기할 수 없는 소스 HTML 삽입 미리보기할 수 없는 소스 HTML 삽입 미리보기할 수 없는 소스 HTML 삽입 미리보기할 수 없는 소스 HTML 삽입 미리보기할 수 없는 소스 옛 선현(先賢)들의 고시조(古時調) 21가지 [옛 선현(先賢)들의 고시조(古時調) 21가지] 01. 탄노가(嘆老歌) : 우탁 (1263~1343). 호는 역동. 고려 충숙왕 때의 학자. “한 손에 막대 잡고 또 한 손에 가시 쥐고/ 늙는 길 가시로 막고 오는 백발 막대로 치려 터니/ 백발이 제 먼저 알고 지름길로 오더라.” 02. 하여가(何如歌) : 이방원(1371~1422). 조선 제3대 임금. 태종이 아직 임금이 되기 전 정몽주가 이성계의 병문안을 왔을 때 정적 정몽주의 의향을 떠 보며 회유를 하려는 '하여가' 노래다. “이런들 어떠하며 저런들 어떠하리/ 만수산 드렁 칡이 얽어진들 어떠하리/ 우리도 이같이 얽혀져 백년까지 누려보세.” 03. 단심가(丹心歌) : 포은 정몽주(1337~1392). 고려 공민왕 때 벼슬은 문하시중 이방원의 '하여가'.. 술과 달을 노래한 시(詩)의 시선(詩仙) 이백(李白)의 두 편 詩 [술과 달을 노래한 시(詩)의 시선(詩仙) 이백(李白)의 두 편 詩] "꽃 사이에 술 한 병 놓고 벗도 없이 홀로 마신다. 잔을 들어 밝은 달맞이하니 그림자 비쳐 셋이 되었네!.." 중국 당나라 시선(詩仙) 이백의 시(詩) 의 한 구절입니다. 고려시대 문인(文人) 이규보는 시(詩) “화류(花柳)”에서 "하늘이 나로 하여금 술을 마시지 않게 하려면 꽃과 버들이 피지 말도록 하여라." 라며 '신(神)이 주신 선물'인 술(酒)을 예찬(禮讚)하고 있습니다. ★ 이백(701-762) 중국 당대의 시인(詩人). 자는 태백(太白), 청련거사(靑蓮居士)라고도 한다. 두보(杜甫)와 함께 중국 최고의 고전 시인으로 꼽힌다. 1. 장진주(將進酒) 그대는 보지 못했는가? 황하 물이 하늘에서 흘러내려 세차게 바다로 가서는 다시.. ◎ 스스로 덕(德)을 쌓고 남에게 베푸며 사는길.. ◎ 스스로 덕을 쌓고 남에게 베푸며 사는길 대부분 부모님의 마음은 비슷할 것입니다. 자식에게 무언가를 부탁하는 것은 망설이지만, 좋은 것이 있을 때 하나라도 챙겨서 자식에게 주고 싶은 마음이 부모님의 마음입니다. 그러나 한 번 더 생각하고 자식의 앞날을 길게 생각한다면 내 소중한 자식이 영원히 잘 살도록 하는 방법을 찾아야 할 것입니다. 이 세상을 살아가는 동안 언제나 넉넉하게 잘 살려면 그 만큼의 준비를 하는 것은 당연합니다. 그 준비란 스스로 덕을 쌓고 남에게 베푸는 생활입니다.부모가 자식에게 주는 물건이란 일시적인 것이지만,스스로 장만한 복락은 영원히 필요할 때 나타나는 복락입니다. 유태인들의 교육 지침서인 "탈무드"에서도 "자녀에게 물고기 한 마리를 주는 것보다 고기 잡는 법을 알려 주라"고 했습니다.. 너무 아픈 사랑은 사랑이 아니었음을 외 HTML 삽입 미리보기할 수 없는 소스 고맙소 외 : 조항조 HTML 삽입 미리보기할 수 없는 소스 이전 1 ··· 31 32 33 34 35 36 37 ··· 59 다음
